晋酒集团太原酒15年(山西晋酒集团股份有限公司)
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山西除了汾酒，其他酒类都卖不起价格，最多也就不到100吧，年份再长点也不会超过二百，
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山西晋源，晋泉这些都属于晋酒
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山西黎候宴15年45度450ml售价是：138元/瓶
山西黎侯宴酒业有限公司成立是“黎侯宴”系列产品的品牌运营商。公司以“纯粮酿造、回味纯真”为宗旨，以“打造晋东南中高端白酒品牌”为使命，立足长治，面向全省发展销售网络。
以“纯粮酿造，回味纯真”为品牌理念，旨在为消费者的健康着想，远离酒精，还白酒市场一片“净土”，给消费者多一份健康。俗话说“好水酿好酒，好土塑好壶”。“黎侯宴”酒的生产厂家山西晋道三合泉酒业有限公司地处黎城县西井镇西井村，毗邻国家级自然风景区洗耳河，距县城40公里，原始植被保存完整，潺潺流水，青山依依，好一幅原生态的自然画面。酿酒汲取太行峡谷活泉水，秉承古法传统酿造工艺，采用地缸固态发酵，纯粮酿造，选用有机高粱，终使得三斤好粮才酿造出一斤美酒，不添加任何添加剂，具有入口醇柔而不甘冽，饮后不上头的特点
4. 山西晋酒集团股份有限公司太原15年
源于姬姓，出自周武王之子叔虞的封地，属于以国名为氏。据典籍《文韵》记载，晋国本是唐叔虞的后代，后代以晋为氏，称为晋氏。据史籍《元和姓纂》记载，周王朝的开国君主周武王的第六子叫姬叔虞，是周成王姬诵之弟。周成王执政时期，唐地有乱，周成王灭之，遂封姬叔虞于唐，以教其民。唐地为上古尧帝时期之故墟、殷商时期的古唐国之境，姬叔虞成为唐地首领之后，建有唐国，世人因此称其为“唐叔虞”，其封地在今山西省翼城西乡宁闻喜东北、翼城东南一带地区。传至姬叔虞之子姬燮即位执政时，因唐国境内的太原南面有条河流叫晋水，所以姬燮就将国都迁到晋水之滨，并将唐国改名为“晋”，由此建立了晋国，治所在今山西省太原一带地区。晋国在整个西周、春秋时期曾在历史舞台上煊赫一时，特别是在晋文公姬重耳执政时期，锐意改革内政，大力扩充军队，先后消灭了楚、秦等国，成为继齐桓公姜小白之后的春秋霸主，称霸中原，并对中原西北部地区地区的民族融合和经济发展作出了巨大贡献，但由于统治集团内部倾轧愈演愈烈，相互残杀，传二十代君主之后，王室急速衰败，政权旁落，国家最终被几大贵胄氏族集团所分裂，在春秋末期被晋公族和大臣赵、魏、韩三家势力所瓜分，而晋国末代君主晋静公姬俱酒被赶到屯留(今山西省屯留县)居住，王公之族亦皆被废为庶人，晋国自取灭亡。
晋国灭亡之后，其王族后裔子孙中有以故国名称为姓氏者，称晋氏，世代相传至今。晋氏族人大多尊奉唐叔虞为得姓始祖，该支晋氏的正确读音作jìn。
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晋字开头的车牌照百是山西的。
晋A 是山西太原的，晋度B 是山西大同，晋C 是山西阳泉，晋D 是山西长治，晋E是山知西 晋城，晋F是山西 朔州，晋H是山西 忻州，晋J 是山西吕梁，晋K 是山西晋中，晋L是山西 临汾，晋M 是山西运城。
车牌是对各车辆的编号与信息登记，其主要作用是通过车牌可以知道该车辆的所属地区，也可根据车牌查到该车辆的主人以及该车辆的登记信息。
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山西晋川香酿酒有限公司是山西一家白酒生产销售公司，该公司生产的是真酒。该公司位于山西省吕梁市文水县刘胡兰镇王家堡村，于2021年01月07日在工商局注册成立，注册资本为300（万元），该公司始终为客户提供好的产品、良好的技术支持、健全的售后服务，公司主要经营白酒生产、销售；配制酒生产、销售。
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现在很多厂家借助原浆酒概念提高价格，其实，原浆酒就是古人喝的用粮食酿的酒，而我们现在市场上很多都是勾兑酒，即使这样，原浆酒也没那么贵，比如黄金家族原浆酒。
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晋汾源酒好喝。特别喜欢晋汾源酒的口味，晋汾源酒尤为好喝不上头。晋汾源酒口味不错，分量足够。晋汾源酒使用真正的大自然食材生产而来，添加剂少。晋汾源酒价格合适，人们尤为肯购买回来恰。晋汾源酒包装洁净卫生易于携带。晋汾源酒口感不错，喝着美味，老牌子信的过。拿起杯子又小口的喝下一口晋汾源酒，晋汾源酒的香味在你嘴里。
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晋姓人口稀少，所以是稀有姓。
晋姓来源简介，源出于姬姓，晋是我国一个古老的汉族贵族姓氏，是我国周朝晋侯的嫡系后裔子孙。
姓氏源流
晋（Jìn ）姓源出有：
源流一
源于姬姓，出自周武王之子叔虞的封地，属于以国名为氏。据典籍《文韵》记载，晋国本是唐叔虞的后代，后代以晋为氏，称为晋氏。据史籍《元和姓纂》记载，周王朝的开国君主周武王的第六子叫姬叔虞，是周成王姬诵之弟。周成王执政时期，唐地有乱，周成王灭之，遂封姬叔虞于唐，以教其民。唐地为上古尧帝时期之故墟、殷商时期的古唐国之境，姬叔虞成为唐地首领之后，建有唐国，世人因此称其为“唐叔虞”，其封地在今山西省翼城西乡宁闻喜东北、翼城东南一带地区。传至姬叔虞之子姬燮即位执政时，因唐国境内的太原南面有条河流叫晋水，所以姬燮就将国都迁到晋水之滨，并将唐国改名为“晋”，由此建立了晋国，治所在今山西省太原一带地区。晋国在整个西周、春秋时期曾在历史舞台上煊赫一时，特别是在晋文公姬重耳执政时期，锐意改革内政，大力扩充军队，先后消灭了楚、秦等国，成为继齐桓公姜小白之后的春秋霸主，称霸中原，并对中原西北部地区地区的民族融合和经济发展作出了巨大贡献，但由于统治集团内部倾轧愈演愈烈，相互残杀，传二十代君主之后，王室急速衰败，政权旁落，国家最终被几大贵胄氏族集团所分裂，在春秋末期被晋公族和大臣赵、魏、韩三家势力所瓜分，而晋国末代君主晋静公姬俱酒被赶到屯留(今山西省屯留县)居住，王公之族亦皆被废为庶人，晋国自取灭亡。
晋国灭亡之后，其王族后裔子孙中有以故国名称为姓氏者，称晋氏，世代相传至今。晋氏族人大多尊奉唐叔虞为得姓始祖，该支晋氏的正确读音作jìn(ㄐㄧㄣˋ)。
源流二
源于官位，出自西周时期官吏晋史，属于以官职称谓为氏。晋史，是西周初期由召公奭所设置的官吏，是专职监督和管理井田的官吏中的一员，负责督导井田的保护，就如同今日国土资源部的耕地保护司官员，当作物青苗期时，则日夜监守，禁止人等践踏耕地，其权可大至禁止王侯驱马在田间驰行，不得已必须通过耕地时，只准“提马而走”，即慢慢地通过农田，并记载某诸侯在某日时通过井田，上报王室。在两周时期，管理土地而不隶属于地官府司者，仅晋史一例，而是隶属于夏官府司管辖，可见当时周王室对发展与保护农耕制度的重视程度。这在典籍《周礼·夏官·田仆》中有记载：“凡田，王提马而走，诸侯晋大夫驰。《注》郑司农云：晋，犹抑也。”这里的晋史就如同禁史，古代“晋”与“禁”二字可互假。
在晋史的后裔子孙中，有以先祖官职称谓为姓氏者，称晋史氏、晋田氏，后大多省文简改为单姓晋氏、史氏、田氏、井氏者，皆世代相传至今。该支晋氏的正确读音作jìn(ㄐㄧㄣˋ)。
源流三
源于职业，出自西周时期制晋工匠，属于以祭祀器皿名为氏。晋工，是西周时期设置的职业工匠，专职制作“晋鼓”。晋鼓，是西周礼制中不可或缺的金乐，是以青铜制作的一种打击乐器，晋鼓一击，所有的乐器演奏皆停止，晋鼓二击，所有的乐器演奏皆继续，晋鼓三击，所有的乐器演奏重新开始。因此，晋鼓是周王朝典乐中的指挥棒，为乐魂，如同今日交响乐队中的定音鼓。西周建立，即设置有专门制作晋鼓的工衙，所制之晋鼓除了周王室及其贵族之外，还定制给各分封的诸侯，其规格、音律与王室一致。专职制作晋鼓之工匠，即称晋工，身份地位皆受周王室和各诸侯敬重。在典籍《周礼·地官·鼓人》中对其有记载：“以晋鼓鼓金奏。《注》郑云：晋鼓长六尺六寸。”
在晋工的后裔子孙中，有以先祖官职称谓或职业称谓为姓氏者，称晋工氏，后大多省文简改为单姓晋氏、工氏、鼓氏，皆世代相传至今。该支晋氏的正确读音作jìn(ㄐㄧㄣˋ)。
10. 山西晋酒集团股份有限公司 青花瓷
中国陶瓷的器型主要分以下几类：
琢器——景德镇制瓷专用术语。指不能在轮车上一次拉坯成型的器物，如瓶、尊、罐等。
圆器——景德镇制瓷专用术语。指能在轮车上一次拉坯成型的瓷器，如碗、盘、碟等。
博山炉——炉的一种式样。盛行于汉、晋，系仿铜熏炉烧制。因其炉盖高耸，象征海上蓬莱三山，故名。使用时，燃香料于炉中，香烟从盖上镂孔冒出，有如云雾缭绕。汉代一般为陶质，南北朝时有青瓷博山炉。
谷仓——一种陪葬物。下部为罐形，上部堆塑楼阁、人物、家畜、粮仓等，故名。三国至东晋时期浙江地区烧制，多为青釉。
耳杯——杯的一种式样。亦称“羽觞”。酒具。系仿汉代漆制羽觞，器身呈椭圆形，两侧有对称的小耳，故名。流行于东汉至两晋、南北朝，品种有绿釉陶、青瓷等。
压手杯——杯的一种式样。口平外撇，腹壁较直，自腹壁处内收，腹壁渐厚，圈足。握于手中有凝重之感，稳妥合手，故称压手杯。以明永乐青花压手杯最为著名。
鸡缸杯——一种洒具。敞口，浅腹，卧足。杯上以斗彩绘画雌、雄鸡及雏鸡，间以山石、兰草、牡丹，故名鸡缸杯。明成化斗彩鸡缸杯曾名噪一时，清代各朝都有仿造，尤以康熙、雍正时所仿最佳，几可乱真。
爵杯——杯的一种式样。酒具。仿青铜器造型，口沿外撇，圆腹略深，前尖后翘，下承三高足，口沿两侧有对称的立柱，一旁有〓。明、清两代均有烧造，有青花、白釉、蓝釉及粉彩等品种。
高足杯——杯的一种式样。酒具。因杯身之下有高足，故名。口微撇，近底处丰满，下承高足，高足有竹节形，圆柱形、四方形等。明、清两代均有烧造，品种有青花、斗彩等。
高足碗——碗的一种式样。造型与高足杯相同，略大。元代龙泉窑、景德镇窑盛烧，明清继续烧造，品种有青釉、卵白釉、青花、釉里红等。
宫碗——碗的一种式样。口沿外撇，腹部宽深丰圆，造型端正，多为皇宫用器，故名。明正德时烧制最为著名，有“正德碗”之称。
净水碗——碗的一种式样。佛前供器。侈口，下腹宽圆，圈足，有的饼形足或高足。明末清初流行，碗身上往往题有信士弟子名称，乞求内容、施舍时间等。品种多为青花。
孔明碗——碗的一种式样。由两只碗粘合而成，两碗间中空，外碗底心有一孔，故称孔明碗，亦称诸葛碗。始于北宋龙泉窑，明代景德镇有烧制。
斗笠碗——碗的一种式样。广口，斜腹壁呈45角，小圈足。因倒置过来形似斗笠，故名。宋代始烧，此后历代均有烧制。
折腰碗——碗的一种式样。敞口，圈足，碗下腹部硬折，故称折腰碗。最早见于五代，元代销行最广。
鸡心碗——碗的一种式样。深腹，小圈足，碗底心有鸡心状突起，故名。明永乐、宣德两朝烧制较多，以青花瓷器为多。
卧足碗——碗的一种式样。浅腹，碗底心内凹，以碗壁充当圈足，故称卧足碗。多见于明清两代。
注碗——碗的一种式样。温酒具，与注子配套使用。一般碗壁直而深，有的通体呈莲花形，使用时碗内放适量热水，注子内盛酒置于碗中。宋代南北瓷窑均有烧造，以南方居多。
玉壁底碗——碗的一种式样。流行于唐代中后期，明清亦有少量烧制。圈足宽大，中有脐，似玉壁，故名。
圹碗——指明代墓葬出土的民窑青花小碗。明末多见，工艺粗率，绘画豪放潇洒，多绘山水、花鸟、梅竹、蔬果等。
蟠龙瓶——瓶的一种式样。明器。因瓶的颈、肩处堆塑一条蟠龙，故名。亦称“扳依瓶”或“招魂瓶”长颈，有盖，盖顶钮塑成虎、凤、鹤等各种形式，圆腹、圈足。常见于宋、元明各代。
多管瓶——瓶的一种式样。因器身肩部塑有向上直立的管，故名。直口，上有花形钮盖，瓶身有圆筒式和多节葫芦式。宋代南北瓷窑均有烧造，以龙泉窑制品较多，一般为五管。北方磁州窑系也烧制，瓶体短而浑圆，肩部有直立六管，管粗短。
梅瓶——瓶的一种式样。小口、短颈、丰肩，至足胫部稍狭，因口径之小只能插梅枝，故名。宋代创制，元、明、清各代均有烧造，但梅瓶之名始于清代。
花口瓶——瓶的一种式样。细颈微撇，圆腹，撇足，因瓶口有如开放的花瓣，故名，宋代景德镇、磁州窑、耀州窑均有烧造，明清亦仿制。
琮式瓶——瓶的一种式样。仿周代礼器玉琮烧制。圆口、方身、圈足，器形四面以凸起的线纹为饰，口与足大小相若。宋代创制，以龙泉窑、官窑多见，元、明清仍有烧制。
玉壶春瓶——瓶的一种式样。由诗句“玉壶先春”得名。撇口、细颈、圆腹、圈足，以变化的弧线构成柔和的瓶体。宋代创制，定窑、耀州窑、磁州窑、龙泉窑、景德镇均有烧造。元、明、清景德镇仍烧造，品种有青花、釉里红、五彩、斗彩、粉彩等，是中国瓷器造型的典型器物。
宝月瓶——瓶的一种式样。亦称“抱月瓶”。小口、直颈，颈侧双耳，因瓶腹似圆月，故名。明代永乐、宣德景德镇窑常见器物之一，清代雍正、乾隆仿制，多为青花。
天球瓶——瓶的一种式样。直口、长颈，腹浑圆，似圆球，故名。明永乐宣德景德镇窑创制，多为青花。清代雍正、乾隆又烧制青花釉里红、粉彩等品种。
象腿瓶——瓶的一种式样。广口外撇，短颈，身如直筒状，平底，造型如粗壮的象腿，故名。多见于清初顺治、康熙两朝，品种有青花和五彩。
胆式瓶——瓶的一种式样。直口，长颈，削肩，腹下部丰满，器形似胆，故名。宋代哥窑、钧窑烧造此式，清代景德镇窑多见，大多为单色釉。葫芦，故名。
南宋龙泉窑创制，元、明景德镇窑多见，并有四方、六方、八方、上圆下方及扁腹等式。品种有青花、五彩、白釉、黄釉等，有的书“大吉”二字。
橄榄瓶——瓶的一种式样。撇口，短颈，肩、颈部内收，腹部微鼓，足部外撇，口、底大小相若，瓶体似橄榄，故名。宋代河南登封窑创制，清代仍有烧造，造型略有变化，颈部稍长，匀称秀美。
凤尾瓶——瓶的一种式样。喇叭状口，长颈，鼓腹，下敛，至底又广，形状略似凤尾，故名。清代康熙景德镇窑创制，产品多为民窑，品种有青花、五彩等。
蒜头瓶——瓶的一种式样。长颈，削肩，圆腹，圈足，瓶口似蒜头，故名。系仿汉代铜瓶式样，宋代始烧，明清景德镇窑常见，品种有青花、五彩、粉彩、珐琅彩等。
棒槌瓶——瓶的一种式样。口沿外翻，直颈，丰肩，腹似直筒状，圈足，造型似洗衣用棒槌，故名。清代康熙景德镇窑创制，品种有青花、五彩、洒蓝描金等。
油锤瓶——瓶的一种式样。小口，细长颈，圆腹，圈足，形似榨油作坊用的油锤，故名。清代康熙景德镇窑创制，品种以青花和颜色釉多见。
柳叶瓶——瓶的一种式样。撇口，短颈，丰肩，肩下削瘦至足，足内凹，器身细长，形似柳叶，故名。清代康熙景德镇窑创制，康熙豇豆红釉柳叶瓶，是极为珍贵的产品。
藏草瓶——瓶的一种式样。小口，直颈，颈中间凸出，鼓腹，腹一侧有流，腹下承以喇叭形足，造型奇特。清代雍正景德镇窑创制，系宫廷用器，乾隆以后不见。
转心瓶——瓶的一种式样。外瓶腹际镂孔，腹内套装一个可以转动的内瓶，拨动上瓶瓶口，内瓶即转动，故称转心瓶。清代乾隆景德镇窑创制，多为官窑器。
出戟尊——尊的一种式样。仿古铜器造型，敞口，腹微鼓，足外撇。颈、腹、胫的四周各饰一戟，故名。宋钧窑的出戟尊是名贵的珍品。
无挡尊——尊的一种式样。系从波斯传入的器形，口、底似壁，上下直通，呈筒状，器身上写有阿拉伯文。明代永乐、宣德景德镇窑烧制，清代康熙、雍正仿烧，多为青花。
鱼篓尊——尊的一种式样。大口，短颈，圆腹，圜底，造型似鱼篓，故名。明代永乐景德镇窑烧制有青花鱼篓尊，清代雍正所仿竹编鱼篓尊，有各种单色釉，造型逼真。
石榴尊——尊的一种式样。唇口外卷，短颈，圆腹，圈足，因其外卷的口部似张开的石榴果，故名。清代雍正景德镇窑始烧，品种有青釉、窑变釉、茶叶末釉等。
太白尊——尊的一种式样。文房用具。小口微撇，短颈，削肩广腹，平底。清代康熙景德镇窑创烧，以豇豆红釉最著名，晚清仿制质差。
马蹄尊——尊的一种式样。广口，圆唇敛，削肩广腹，平底，器形似马蹄状，故名。清代康熙景德镇窑烧制，仅见釉里红小件器件。
罗卜尊——尊的一种式样。亦称“莱菔尊”。小口外撇，颈细长，丰肩，肩下渐收，底内凹，器形似罗卜，故名。清代康熙景德镇窑多见烧造，以豇豆红居多，也有天蓝釉、豆青釉。清末民初仿品尤多。
苹果尊——尊的一种式样。口、底内凹，无颈，圆腹，器形似苹果，故名。清代景德镇窑烧造，大、小器物均有，品种有青花、釉里红、天蓝釉、窑变釉等。
牛头尊——尊的一种式样。大口，口以下渐放，垂腹，圈足，肩两侧有对称的蟠螭耳、戟耳或兽头耳，器形似牛头，故名。据记载，明末景德镇窑已经烧制。清代乾隆时流行，品种以青花为多。
百鹿尊——尊的一种式样。器形与牛头尊相同，大口，口以下渐放，垂腹，圈足，肩两侧有对称的兽头耳，通体绘群鹿，故名，清代乾隆景德镇窑制，品种以彩为主，晚清有仿造。
观音尊——尊的一种式样。侈口，长颈，丰肩，腹下渐收，至底外撇，器形似观音手中所持瓶式，故名。清代康熙景德镇窑创制，品种有郎窑红、青花、五彩等。
天字罐——罐的一种式样。口大，短颈，圆肩，腹略收，浅圈足，底部青花楷书“天”字，故名，明代成化景德镇窑创制，为斗彩器，系宫廷用瓷。
日月罐——罐的一种式样。直口，短颈，削肩，鼓腹，浅圈足，肩部凸雕对称半圆形装饰，象征日月，故名。清代康熙景德镇窑创制，品种以祭红釉、东青釉多见，至道光年间仍有烧造。
贲巴壶——壶的一种式样。磨盘口，细颈，弯曲的和流，球腹下承下喇叭形足。系清乾隆时创制的宫廷供器，传世品有红彩、金彩和各种色地粉彩等。
背壶——壶的一种式样。鸡心钮盖，小口，短颈，壶体圆形，腹部一侧隆起，中心部位凸脐，一侧扁平，肩两侧有对称双系，便于穿带背起，故名。明代永乐、宣德晾德镇窑已有烧制，品种有青花、白釉。清代有仿制。
梨壶——壶的一种式样。宝珠钮盖，圆腹，弯流，曲把，矮圈足。明初始见，明代永乐景德镇窑烧制的梨壶是典型作品，品种有青白釉、白釉、青釉等。
鼓钉洗——洗的一种式样。系仿古铜器形制，洗身凸起鼓钉装饰，故名。宋代钧窑、龙泉窑均有烧制。
桃式洗——洗的一种式样。浅体，形如半个桃子，故名。宋代龙泉窑、官窑均有制作，明清时景德镇窑、宜兴窑亦有制作。
双鱼洗——洗的一种式样。板沿口，浅腹，圈足，洗心有凸出的双鱼装饰，故名。宋、元龙泉窑盛烧青釉双鱼洗。
虎子——一种盛器。口部似张口的虎首，背有提梁，圆腹，下有四足，因其形如虎，故名。其用途有两说，一说是溺器;一说是水器。东汉时出现，六朝时墓葬中常风见，均为青釉。
辟邪——一种文房用具。辟邪为古代传说中的神兽，似狮而有翅翼，能驱邪。青釉辟邪造型似狮而有翅翼，背部立有小圆管，可注水。两晋墓葬中出土青釉辟邪较多。
军持——一种佛家用水瓶。原是印度语“Knudika”的译音，又译作“君持”、“君雅迦”等，意思是“水瓶”，为佛家饮水或净手之器。
喇叭形口，直颈，扁圆腹，肩一侧有一个上细下粗的流，壶口与注口均有盖，便于保持卫生。军持始于唐，盛行于宋元，福建沿海地区瓷窑大量烧造，明清时景德镇窑亦有烧造，品种有青白釉、青花及五彩等。历代产品大多外销。
花浇——一种浇花用具。明永乐、宣德时景德镇窑烧制的花浇大口，粗颈，圆腹，一侧有曲柄。清代雍正时造型有所变化，口部作窄流，细颈，浅圈足。品种见有青花。
花觚——一种陈设瓷器。系仿古青铜器式样，侈口外撇呈喇叭状，长颈，腹部微鼓，广底。明清景德镇窑均有烧制，品种有青花、五彩、古铜彩等。宜兴窑、德化窑烧制有紫砂、白釉花觚。
渣斗——一种日常用具。因用来专门盛放兽骨鱼剌等渣滓，故名。敞口，鼓腹，圈足外撇。晋代开始制作，品种有青釉和白釉等。
象生瓷——以动植物形象为造型的捏塑瓷，故名，明清之际，江苏宜兴窑制作有象生紫砂器。清代乾隆时景德镇窑烧制成石榴、花生、桂圆、螃蟹、海螺等象生瓷，形态逼真，艺术价值很高。
提梁壶——壶的一种式样。小口，细流，鼓腹，平底，有盖，为了提拿方便，在肩部两端连以半月形提梁，故MV名。宋代耀州窑创制，明、清均有烧造，品种有青釉、青花、粉彩、紫砂等。
穿带壶——壶的一种式样。小口，短颈，椭圆腹，器物的下部两侧各有长方形穿孔，与肩部两侧的双贯耳两两相对，可以穿带提携，故名。唐代已见有，宋至清代继续烧造，品种有白釉、青釉、红釉等。
僧帽壶——壶的一种式样。宝珠形纽盖，鸭嘴形流，短颈，鼓腹，圈足，一侧扁平曲柄，形如僧帽，故名。系受外来影响的器型，始于元代，明清景德镇窑继续烧制，明永乐烧制的僧帽壶十分著名，有白釉、红釉等品种。
贲巴壶——壶的一种式样。磨盘口，细颈，弯曲的和流，球腹下承下喇叭形足。系清乾隆时创制的宫廷供器，传世品有红彩、金彩和各种色地粉彩等。
鸡头壶——壶的一种式样。以壶嘴作成鸡首状，故名，始见于西晋，延续至唐代初期，各代器型略有变化。浙江地区盛烧，品种为青釉和黑釉。
鸡冠壶——壶的一种式样。辽代的壶式，因壶的顶部很像鸡冠，故名。扁体，下腹部肥硕，上部有管式短流。产地在辽宁省的阿鲁科沁旗、赤峰及辽阳等地，品种以黄釉、白釉及绿釉居多，具有浓郁的契丹民族风格。
皮囊壶——壶的一种式样。辽代的壶式，系摹仿契丹族皮囊容器而烧制，故名。扁体，直身，下部丰硕，短流，壶两侧随形起线，颇似缝合的皮革痕迹，两侧有圆孔，可系绳提拿。产地在辽宁及内蒙，品种以白釉、绿釉MV居多。
凤头壶——壶的一种式样。因壶口部似凤首，故名。凤头形壶盖，束颈，腹部微硕，下承以喇叭形高足，一侧有流，另一侧一般附以直立的龙形柄。唐代创制，品种有三彩、白釉及青釉，它既吸收了波斯金银器凤头壶的特色，又揉和了中国的传统风格，极为别致。
唾壶——壶的一种式样。卫生用具，吐唾液的容器。洗口，短颈，鼓腹平底。三国时吴、晋初越窑已大量烧造青瓷唾壶。宋代龙泉窑、定窑亦烧造，造型有所变化，上部洗口增大，浅圈足。
盘口壶——壶的一种式样。盘口，有颈，四系或六系，鼓腹平底。东汉至唐盛行的一种青瓷制品。盘口壶的演变趋势是盘口加大，颈由短增长，腹部由圆发展到椭圆，系由环形演变为桥形，后又变成条状。
11. 山西晋酒集团股份有限公司太原酒厂
山西是一个有着悠久历史的地方，据说一百多年前就有人生活在此，尧、舜、禹等人都曾在山西建立都城，而到了春秋时期，山西几乎全部为晋国的领地，所以称山西为晋，虽然后来晋国消失了，但是没有影响用晋来指代山西。
春秋时期由于晋国使得山西被称作晋，但是战国时期，发生了历史上著名的“三家分晋”事件，形成了赵、韩、魏三家诸侯国，但是直到后来才被周天子承认是诸侯，所以并未影响大家用晋来称呼山西。
山西也因为自己的历史文化而广为人知。山西的国家级文物保护区多达四百多处，在全国排名第一，其中像大同云冈石窟、五台山、平遥古城更是世界级文化遗产，像金以前的古建筑物山西涵盖了70%以上，故而也有中国古代建筑艺术博物馆的美称，为我国建筑工程设计师提供了很多的灵感和借鉴之处。