北京一日游，只有一天时间，路过北京，去哪里比较好？
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一日游？遇上堵车，你一天的时间都交代在路上了。好吧，给你个建议，自己参考哈
北京一日游去哪玩——文艺路线走起来
如今已是国际化都市的北京，在老北京味儿的基础上，增加了许多文艺小资情调。如果你是个热爱京味儿的文青，南锣鼓巷、什刹海就必须得走一遭；如果你是个懂艺术，爱生活的男妹子女汉子，798艺术区一定最合你的胃口；如果你喜欢热闹，无酒不欢还有点小文艺，三里屯就不能错过；如果你不爱随大流，出其不意追求小众，那就把五道营走九遍吧。在胡同里，在马路边，夹杂着京味儿的文艺情怀，只有在京片子满天飞的帝都才能感受到。
推荐景点：南锣鼓巷、798艺术区、三里屯
北京一日游去哪玩——走到腿软的博物馆
北京历史悠久，文化底蕴丰富，大大小小各种各样的博物馆，遍布京城的大小城区，博物馆爱好者们一定能走到腿软。中国最大的综合性历史博物馆——国家博物馆就坐落在天安门广场，在这儿了解完中华民族五千年的历史后，不妨再去首都博物馆，看看老北京的悠久历史和趣味风俗传统；要是喜欢艺术文化，中国美术馆就是不二选择；如果爱好电影，中国电影博物馆能满足你的一切要求，参观之余还能看上一场精彩的电影；科学爱好者们，天文馆和中国科技馆一定会让你流连忘返；
推进景点：国家博物馆、首都博物馆、中国美术馆、中国电影博物馆、北京天文馆
北京一日游去哪玩——挖掘老北京古迹
自古以来，京城就经常成为首府之所在。壮阔的故宫建筑群，不到非好汉的万里长城，秀美的皇家园林颐和园、北海，皇家祭天圣地天坛，徒留断壁残垣的圆明园，充满故事的恭王府和钟鼓楼，明朝帝王的安睡之地明十三陵，还有雍和宫、潭柘寺等等数之不尽的名胜古迹，老北京留下的这每一片砖瓦，都有许多动人的故事，等你去挖掘。
推荐景点：故宫、八达岭长城、慕田峪长城、颐和园、天坛
北京一日游去哪玩——寻找老北京胡同
北京比较出名的胡同有南锣鼓巷、什刹海、五道营一带，是年轻人的最爱；鼓楼一带的烟袋斜街、帽儿胡同是逛街休闲、欣赏四合院的好去处；西交民巷是百年的银行老街，现在还保留着一些银行旧址；东交民巷是北京最长的一条胡同，曾是清朝时的使馆区；还有琉璃厂、菊儿胡同、金鱼胡同、钱市胡同等等，北京的胡同千千万，总有一款你最喜欢。
推荐景点：什刹海、琉璃厂、烟袋斜街、西交民巷
最后给你个建议：去看看天安门广场升旗，中国人必看。然后去看看长城。不到长城非好汉。去是看，看完回去，也别去爬了。该回宾馆回宾馆，该去机场去机场。
《骆驼祥子》的京味儿体现是什么？
《骆驼祥子》的京味儿可以体现在：用北京话写北京人。下面我逐个为您分析，并提供相应片段。
画车夫的形象：“这些专拉洋买卖的讲究一气儿由交民巷拉到玉泉山，颐和园或西山。气长也还算小事，一般车夫万不能争这项生意的原因，大半还是因为这些吃洋饭的有点与众不同的知识，他们会说外国话。
英国兵，法国兵，所说的万寿山，雍和宫，“八大胡同”，他们都晓得。他们自己有一套外国话，不传授给别人。”
任何读者看了这一段的描写都不会把它错认为是上海或别的地方的车夫。玉泉山，颐和园，西山，万寿山，雍和宫，“八大胡同”这些都是北京城里特有的地方，这种北京的氛围是无可取代的。
老舍是北京人，他的作品内容大多是反映北京的社会世俗风貌，尤其是下层劳动人民的生活。因此，他的作品大都是以北京为背景的，他所用的语言也是地道的北京话。
赏析
《骆驼祥子》讲述的是中国北平城里的一个年轻好强、充满生命活力的人力车夫祥子三起三落的人生经历。
祥子来自农村，是个破产的青年农民，勤劳、纯朴、善良，保留着农村哺育他、教养他的一切，却再也不愿意回农村去了。
从农村来到城市的祥子，渴望以自己的诚实劳动买一辆属于自己的车。做个独立的劳动者是祥子的志愿、希望、甚至是宗教，凭着勤劳和坚忍，他用三年的时间省吃俭用，终于实现了理想，成为自食其力的上等车夫。
但刚拉半年，车就在兵荒马乱中被逃兵掳走，祥子失去了洋车，只牵回三匹骆驼。祥子没有灰心，他依然倔强地从头开始，更加克己地拉车攒钱。
可是，还没有等他再买上车，所有的积蓄又被侦探敲诈、洗劫一空，买车的梦想再次成泡影。
当祥子又一次拉上自己的车，是以与虎妞成就畸形的婚姻为代价的。好景不长，因虎妞死于难产，他不得不卖掉人力车去料理丧事。
至此，他的人生理想彻底破灭了。再加上他心爱的女人小福子的自杀，吹熄了心中最后一朵希望的火花。连遭生活的打击，祥子开始丧失了对于生活的任何企求和信心，
再也无法鼓起生活的勇气，不再像从前一样以拉车为自豪，他厌恶拉车，厌恶劳作。
被生活捉弄的祥子开始游戏生活， 吃喝嫖赌。为了喝酒，祥子到处骗钱，堕落为“城市垃圾”。最后，靠给人干红白喜事做杂工维持生计。祥子由一个“体面的、要强的、好梦想的、利己的、个人的、健壮的、伟大的”底层劳动者
沦为一个“堕落的、自私的、不幸的、社会病胎里的产儿，个人主义的末路鬼”。
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《骆驼祥子》的京味儿可以体现在：用北京话写北京人。下面我逐个为您分析，并提供相应片段。
画车夫的形象：“这些专拉洋买卖的讲究一气儿由交民巷拉到玉泉山，颐和园或西山。气长也还算小事，一般车夫万不能争这项生意的原因，大半还是因为这些吃洋饭的有点与众不同的知识，他们会说外国话。
英国兵，法国兵，所说的万寿山，雍和宫，“八大胡同”，他们都晓得。他们自己有一套外国话，不传授给别人。”
任何读者看了这一段的描写都不会把它错认为是上海或别的地方的车夫。玉泉山，颐和园，西山，万寿山，雍和宫，“八大胡同”这些都是北京城里特有的地方，这种北京的氛围是无可取代的。
老舍是北京人，他的作品内容大多是反映北京的社会世俗风貌，尤其是下层劳动人民的生活。因此，他的作品大都是以北京为背景的，他所用的语言也是地道的北京话。
赏析
《骆驼祥子》讲述的是中国北平城里的一个年轻好强、充满生命活力的人力车夫祥子三起三落的人生经历。
祥子来自农村，是个破产的青年农民，勤劳、纯朴、善良，保留着农村哺育他、教养他的一切，却再也不愿意回农村去了。
从农村来到城市的祥子，渴望以自己的诚实劳动买一辆属于自己的车。做个独立的劳动者是祥子的志愿、希望、甚至是宗教，凭着勤劳和坚忍，他用三年的时间省吃俭用，终于实现了理想，成为自食其力的上等车夫。
但刚拉半年，车就在兵荒马乱中被逃兵掳走，祥子失去了洋车，只牵回三匹骆驼。祥子没有灰心，他依然倔强地从头开始，更加克己地拉车攒钱。
可是，还没有等他再买上车，所有的积蓄又被侦探敲诈、洗劫一空，买车的梦想再次成泡影。
当祥子又一次拉上自己的车，是以与虎妞成就畸形的婚姻为代价的。好景不长，因虎妞死于难产，他不得不卖掉人力车去料理丧事。
至此，他的人生理想彻底破灭了。再加上他心爱的女人小福子的自杀，吹熄了心中最后一朵希望的火花。连遭生活的打击，祥子开始丧失了对于生活的任何企求和信心，
再也无法鼓起生活的勇气，不再像从前一样以拉车为自豪，他厌恶拉车，厌恶劳作。
被生活捉弄的祥子开始游戏生活， 吃喝嫖赌。为了喝酒，祥子到处骗钱，堕落为“城市垃圾”。最后，靠给人干红白喜事做杂工维持生计。祥子由一个“体面的、要强的、好梦想的、利己的、个人的、健壮的、伟大的”底层劳动者
沦为一个“堕落的、自私的、不幸的、社会病胎里的产儿，个人主义的末路鬼”。
用北京话写北京事。主要讲 骆驼祥子 在北京一切的生活
《骆驼祥子》的京味儿可以体现在：用北京话写北京人。下面我逐个为您分析，并提供相应片段。
画车夫的形象：“这些专拉洋买卖的讲究一气儿由交民巷拉到玉泉山，颐和园或西山。气长也还算小事，一般车夫万不能争这项生意的原因，大半还是因为这些吃洋饭的有点与众不同的知识，他们会说外国话。
英国兵，法国兵，所说的万寿山，雍和宫，“八大胡同”，他们都晓得。他们自己有一套外国话，不传授给别人。”
任何读者看了这一段的描写都不会把它错认为是上海或别的地方的车夫。玉泉山，颐和园，西山，万寿山，雍和宫，“八大胡同”这些都是北京城里特有的地方，这种北京的氛围是无可取代的。
老舍是北京人，他的作品内容大多是反映北京的社会世俗风貌，尤其是下层劳动人民的生活。因此，他的作品大都是以北京为背景的，他所用的语言也是地道的北京话。